Om deze vraag goed te kunnen beantwoorden is het noodzakelijk om te leren verstaan wat de begrippen Vader & Zoon betekenen in de bijbel en wat hier nog verder mee samenhangt zoals de leer van de drie eenheid.
Om ons heen wordt de leer van de drie eenheid alom gepredikt. Deze leer zegt, dat kan je opzoeken op wikipedia:
De Heilige Drie-eenheid, Drievuldigheid of Triniteit (v. Lat.: trinitas) is de theologische opvatting in veel takken van het christendom dat er één God bestaat in drie goddelijke entiteiten: de Vader, de Zoon (Jezus Christus) en de Heilige Geest. In deze betekenis krijgt het woord een hoofdletter. Met name van belang is het standpunt dat Jezus God én mens is.
Het dogma luidt dat de God bestaat uit God de Vader, God de Zoon en God de Heilige Geest en dat deze drie Personen (personae) weliswaar zijn te onderscheiden maar niet zijn te scheiden, oftewel God is Eén.
Sommige theologen brengen een hiërarchie aan tussen de drie Personen van de Drie-eenheid. De ‘Vader’ zou dan de ‘schepper’ zijn die ademend is. De ‘Zoon’ ( = Christus) is de verlosser, die ook ademend is. En de Heilige Geest is de ‘helper’ ofwel de heiliging, de Heilige Geest wordt geademd.
De Leer van de drie eenheid geeft weliswaar aan dat God één is maar wel te onderscheiden is in drie personen namelijk God de Vader, God de Zoon en de Heilige Geest. Men baseert zich dan voornamelijk op teksten uit de evangeliën waarin we de termen vinden van God de Vader en de Zoon. Er worden teksten aangehaald dat de Zoon niets kan doen zonder dat Hij de vader dat Heeft zien doen en de Vader heeft de Zoon gezonden.
In de bijbel vinden we de drie eenheid nergens expliciet terug, niet in het oude testament en in het nieuwe testament. Zoals ik net al zei baseert men zich vooral bij de drie-eenheid op termen als de vader en de zoon er hierbij gevolgd de term geest en woord. Wat verstaan wij daar eigenlijk onder?
Wanneer we teksten uit de bijbel vervolgens opzoeken dan blijkt dat wij één God kennen die zich vervolgens op een bepaalde manier uitdrukt.
Vader:
God wordt in de bijbel genoemd Vader. Wanneer je de term vader opzoekt in de bijbel kom je vader in vele verschillende verbanden tegen.
Bijvoorbeeld:
Stamvader, grootvader, voorvader, schoonvader maar ook vader in verband als meester, profeet, priester, raadgever en ook nog vader van de armen, vader als stichter van een stad.
Op vele manieren komen we de term vader tegen.
De functie van de vader betekent in de bijbel dat de Vader de erflater is. De vader geeft bezittingen of zegeningen weg, en degene die dat doet heet Vader. Dus waar het afkomstig van is.
Alle zegeningen komen van God en daarom heet diegene Vader, bij Hem komt de erfenis vandaag. Hij geeft zegeningen weg.
Het begrip vader draait dus om degene die iets weggeeft. Om dit te illustreren lees maar eens Jesaja 9:5. (Bekende tekst).
Dit vers gaat zoals we weten over de Christus. We vinden hier titels van de Messias. Opvallend in dit vers is dat Christus hier Zoon genoemd wordt maar tegelijkertijd ook Vader der Eeuwigheid.
Wat is dan de erfenis? Namelijk dat Hij de eeuwigheid bezit en die vervolgens ook uitdeelt. Wij worden in de bijbel Zonen Gods genoemd, namelijk die de erfenis in ontvangst nemen, Hij is de erflater, dit heeft niets van doen met een drie eenheid of verschillende personen.
Zoon:
Vader is de erflater en de Zoon is de erfgenaam aan wie alles gegeven wordt. De Vader heeft alles aan de Zoon overgegeven.
Genesis 15: 2-3
Hier zien we terug in dit gedeelte dat de Zoon de erfgenaam zal zijn, degene die de bezittingen erft. Een zoon in de bijbel is altijd een erfgenaam.
Lees maar vers 4.
Van Abraham wordt gezegd in Galaten 3 dat in Hem al de volken gezegend zullen worden en dat Hij de vader is van vele volkeren. Hij is dus de erflater en welke zegening laat Hij dan achter namelijk in Galaten 3 staat dan:
Omdat de zegening van Abraham tot de heiden zou komen in Christus Jezus. Het beloofde zaad van Abraham is het die ontvangt en vervolgens uitdeelt namelijk Christus.
Genesis 27: Vers 1 en 4 : Roept de erfgenaam
Exodus 2: 10: van kind tot zoon, zoon is de erfgenaam
We hebben dus gezien dat de Vader de Erflater is en de Zoon de erfgenaam is. De vraag die men dan vervolgens zou stellen is. wie is de erfgenaam? Op grond van wat wordt je tot erfgenaam gesteld?
Hier in deze tijd en de tijd waarin wij leven gebeurt dit veelal op basis van natuurlijke voortplanting, in deze tijd wordt het toegepast op geboorte. Maar in de bijbel spreekt men over andere termen zoals verwekken en genereren. In de bijbel zien we ook veel terug dat niet de oudste automatisch de erfgenaam is maar vaak iemand anders in lijn is.
Het erfrecht is niet alleen afhankelijk van voortplanting maar het gaat in de bijbel meer over het verwekken van de zoon, het gaat om een zoon krijgen, en de vraag is wie wordt de zoon.
De Vader en de Zoon zijn één. De Zoon deelt in de bezittingen van zijn Vader en dit gebeurt niet alleen bij de dood. Het is afkomstig van de Vader en de Zoon deelt er in mee.
Als de Vader overlijdt, is de zoon geen zoon meer. De functies vervallen dan, houden dan op.
De termen Vader en Zoon spreken over de onderlinge verhouding en is tijdsgebonden.
Handelingen 14: 30-34.
Niet op grond van natuurlijke geboorte.
God heeft Zijn Zoon tot erfgenaam verwekt!
Die positie heeft Hij ontvangen op grond van Zijn geloof en is Hij tot Zoon gesteld.
Woord:
Lees Johannes 1:1
De vraag is wat is Woord? Is Het Woord van God de Zoon?
De Zoon is het wel het Woord van God maar andersom geldt dit niet. Het Woord is niet automatisch de Zoon.
Wat betekent Woord?
In het Hebreeuws is Woord het woord dabar wat betekent uitdrukking of expressie. Al wat uitgedrukt wordt = Woord.
Woord is iets wat uitgedrukt wordt vanuit een centrum.
Het bekendste in de bijbel is het spreken, wanneer we spreken dan drukken we ons uit. Maar in de bijbel komen ook nog andere vormen voor, men kan zich uitdrukken in daden of zelfs bijvoorbeeld in geslachten.
Woord = uitdrukking, God heeft zich van de beginne uitgedrukt. Hij Drukt zich bijvoorbeeld uit in de Zoon of in de Geest. Bij Woord moet je dus niet gelijk denken aan een persoon maar dus dat het onzienlijke zich uitdrukt en dat eventueel zienlijk wordt.
Dit staat dus dan ook in Johannes 1. Dat het Woord God is en dat Woord drukt zich uit.
Persoon:
Wanneer we het begrip persoon lezen is dit het buitenkant van het wezen.
Het is dat wat zich naar buiten uitdrukt op een bepaald tijdstip, dus de persoonlijkheid van de mens.
Bij God is geen aanneming des persoons houdt in dat God niet op de buitenkant let maar op het innerlijk.
We hebben nu kort gezien wat de begrippen, vader, zoon, verwekken, woord en persoon inhouden. Maar wat zeggen deze begrippen nu, wanneer we deze aan elkaar verbinden komen we dan tot de drie eenheid, dit staat niet in de bijbel.
Wie is God:
Deut 4:35: We kennen maar 1 God en die God Heet Jehova.
Naast Hem is niemand. Hier staat letterlijk: Jehova is Elohim.
Deut 6:4:
Jesaja 43: 11:
Jesaja 44:6:
God drukt zich namelijk uit op verschillende manieren.
Genesis: 1:1: God is Elohim = Wezen van God, de Hoogste vorm die er bestaat.
Genesis: 1:2 Geest van God = Ruach Elohim.
= de Kracht van de scheppende God, = de actieve kracht van God.
God = Geest, uitdrukking van de Godheid Zelf.
Wanneer God zich uitdrukt is daar eerst de actieve onzienlijke kracht van God, wanneer God iets doet dan doet Hij dat door de Geest van God.
Vervolgens zien wij zoals we net al hebben gelezen dat God zich bekend maakt als Jehovah in het oude testament.
God verscheen aan de aartsvader Abraham, Izak en Jakob als Jehova
Lees exodus 3:
Jehova is Mijn Naam. Jehovah van alle tijden.
Wanneer de Onzienlijke God zich toont in het oude testament of verschijnt dan heet Hij Jehovah.
Dit is de volgorde in het oude testament.
Vervolgens in het nieuwe testament verschijnt daar de Heer Jezus onder de naam Joshua. Omdat Jehova zich openbaart is Hij ook op aarde gekomen. Hij toonde zich niet alleen aan de mens maar Hij werd zelfs ook mens, dit was Hij niet. Hij werd mens onder de naam Joshua.
God is Woord lazen we in Johannes 1 en dit houdt dus in dat God zich uitdrukt op vele manieren. God komt met Woord.
In het nieuwe testament komen we de begrippen vader en zoon tegen en lijkt het dat het gaat over twee verschillende personen maar dit is niet het geval. Het gaat niet over het wezen van God maar over de verhouding tussen die twee en op de manier hoe God zich heeft uitgedrukt naar Zijn Schepping.
De schepping die besloten was onder de zonde daarvoor heeft God Zijn plan in werking gesteld en Hij heeft ervoor gezorgd dat de mens tot Hem kon naderen echter hiervoor moest God zelf naar deze aarde komen, zichzelf ontledigen en werd 100% mens om vervolgens in gehoorzaamheid zijn loopbaan te lopen met als uiteindelijke doel dat de mens Jezus gesteld werd tot Zoon, tot Erfgenaam en een naam boven alle naam zou krijgen en die is gezeten aan de rechterhand van Zijn Vader.. (Jehova). We gaan dit straks ook lezen.
De Here Jezus werd de Zoon bij zijn opstanding (Handelingen 13 of Hebr 1).
De gedachte is dan ook dat zoonschap en vaderschap niets van doen heeft met twee verschillende personen maar de Zoon en de Vader Zijn één.
Lees Johannes 8 vers 12 – 18
Vers 14: Waar was hij van gekomen dan en waar zou Hij weer naar toe. Nou naar dezelfde positie die Hij al had.
Vers 18: Spreekt over eenheid.
Vers 26-Vers 28:
Het gaat weer om eenheid.
Johannes 8:42. Hier geeft de Heer het antwoord van vers 14. Hij is van God uitgegaan of nog sterker gezegd Hij was God en als God zich uitdrukt dan doet Hij dit als de Zoon.
Vers 54-vers 59.
Wat de farizeeën niet begrepen was dat de Heer hier sprak over datgene wat zou komen namelijk dat Hij de nieuwe schepping is, dat Hij de erfgenaam zou zijn, de beloften in ontvangst zou nemen zodat er verlossing mogelijk was. Hij geeft aan dat Hij het lang beloofde Zaad is.
Als we spreken dus over de Godheid in relatie tot de vader en de zoon dan heeft dit van alles te doen met dood en opstanding. God werd mens, veruiterlijkte zich zelf via de Zoon en werd na de opstanding verhoogd. Komt naar de aarde, geeft Zijn Godheid op. Wordt hol.
Lees Filippenzen 2: 5-9.
Hij was 100% mens op aarde en geen God, Hij heeft zichzelf ontledigd en om bij Bijbelse termen te blijven werd hij een hol vat en moest zich laten vullen door de Vader. Hij was de dienstknecht die kwam om de dingen van Zijn Vader te doen, hij was de beloofde Erfgenaam. De uitdrukking in het Johannes evangelie ik kan niets doen zonder dat ik dat de Vader heb zien doen houdt in dat Hij eerst zijn eigen identiteit heeft opgegeven, en Hij sprak hier op aarde over datgene van boven. Op aarde leefde hij als mens.
Wanneer de God de Vader zich uitdrukt dan doet Hij dat in Zijn Zoon. Ze zijn één.
Uitgedrukte beeld van Gods wezen. De Zoon van God is God zelf (In zijn opstanding).
Hebreeën 1:3
Zit aan mijn rechterhand, er is toch maar 1 troon, wat houdt dit in?
Psalm 110:
De HEERE Die gesproken heeft, is JEHOVAH. En tot Wie Hij gesproken heeft is de
Heere van David.
In vers 1 zit de Heere van David aan de rechterhand van JEHOVAH, maar in vers wordt dit anders weergegeven en zien we dat het andersom is. Ze zitten dus allebei rechts van elkaar.
Dat is niet voor te stellen.
De HEERE hier is Jehova en de Heere met kleine letters is Adonai wat ook meester en Heer betekent.
DE HEERE is JEHOVAH en “Uw” is de Heere van David. Wie zit er nu rechts? Hier blijkt dat
Zij elkaars rechterhand zijn.
Vers 1 en 5 zijn letterlijk met elkaar in strijd. Het gaat dus om een overdrachtelijke betekenis.
God, Die Geest is, heeft sowieso al geen rechterhand. Het enige letterlijke daaraan zijn de linker en
rechterhand van de Heere Jezus, die doorboord zijn.
Galaten 2: 9
Rechterhand der gemeenschap.
Wanneer twee mensen elkaar de rechterhand geven dan drukt dit uit dat ze één zijn. Wie zich houdt aan het recht Gods heeft gemeenschap met Christus. Als iemand ter rechterhand zit dan beeldt dit gemeenschap of eenheid uit. Het is één.
Als Christus naast God zit beeldt dit niet uit dat het er opeens twee zijn maar dat het één is. Dat kan ook niet want dat zou in strijd zijn met het voorgaande.
Alle beloften Gods zijn in Christus ja en amen. Hij zit niet slechts ter rechterhand Gods, maar
Hij is Degene aan Wie alle macht gegeven is in de hemel en op aarde. Als die macht zichtbaar
wordt, zal dat pas zijn nadat Hij ons met Zijn rechterhand optrekt en zet in de hemel.
Christus is uitermate verhoogd en zit op de Troon van God. Hij is God.
Zoonschap heeft te maken met de positie van Christus na Zijn Opstanding, dat was de dag dat de Zoon verwerkt werd. In onze tijd is de Zoon nog steeds het uitgedrukte beeld van God en is Christus, de Zoon, onze Hogepriester.
God werkt een plan uit en dat doet Hij via Zijn Zoon, Christus. God die zichzelf heeft vernederd om iets nieuws tot stand te kunnen brengen door Zijn Zoon.
Johannes 14: De vader en de Zoon zijn één maar verschil in functie. Vers 13. God wordt in Christus verheerlijkt. Christus = God, Christus is het uitgedrukte beeld van God.
Tot slot: 1 korinthe 15:22-28
God alles in alles, dat is eenheid. Het uiteindelijke doel is dat er éénheid komt tussen de schepper en de schepping. Amen.
