Dit ligt een beetje aan de context. Dus ik ga dit op meerdere wegen toelichten:
1. Kwa dagen is de zondag wel Bijbels. De zevende dag is een sabbath/rustdag en dit is zaterdag. Zondag is dan ook de eerste dag van de week waarop de Heere Jezus uit de doden opstond. Zie bijvoorbeeld Mattheus 28:1 En laat na de sabbat, als het begon te lichten, tegen den eersten dag der week, kwam Maria Magdalena, en de andere Maria, om het graf te bezien. Dit is ook de reden dat we onderanderen op zondag naar de samenkomsten gaan. Net zoals: Handelingen 20:7 En op den eersten dag der week, als de discipelen bijeengekomen waren om brood te breken,
2. Is de zondag ook wel de ‘Dag des Heeren’? Als men de term opzoekt in de Bijbel kom je al gauw tot de conclusie dat de zondag niet de ‘Dag des Heeren’ is. Bekijk de volgende teksten: Joël 1:15, Joël 2:1-3, 11, 31. Zefanja 1:14-15. Anders zou het elke zondag vuur, zwavel, en hagelsteen e.d. neerdalen.
3. In dagen zit zeker verschil. Maar het gaat erom wat wij zelf met die dagen doen. De ene acht wel de ene dag boven de andere zegt Paulus. Maar de ander acht al de dagen gelijk. Een iegelijk zij in zijn eigen gemoed ten volle verzekerd. (Romeinen 14:5).
In Hebreeën 4 wordt gesproken dat die geloofd hebben, de rust zijn ingegaan. Voor ons gelovigen is het dus elke dag rustdag. De zevenden (7) dag is volgens Hebreeën 4 de rustdag. En aangezien de Heer een dag later opstond (8) zijn wij Zijn rust ingegaan. Het kenmerk van het getal 8 is dat het oneindig is. Daarom achten wij geen dagen boven andere dagen want het is voor ons elke dag rustdag. Tuurlijk mag je op wat voor dag dan ook extra stilstaan bij het een en ander. Daar zijn wij gelukkig volkomen vrij(gemaakt) in.
